Si l’on retrace l’histoire du cinéma et de la télévision, on constate que le chemin pour inclure des personnages représentant toutes sortes de minorités sociales dans les textes culturels a été très long et sinueux. Les personnes qui n’appartenaient pas au public principal étaient issues de groupes non majoritaires : ethniques, sexuels, religieux, politiques, de personnes âgées ou portant des handicaps.
Ce n’est qu’au cours des dernières décennies que ces publics ont pu constater un changement sur le petit et le grand écran. Celui-ci se traduit par la présence de personnages qui représentent adéquatement le monde minoritaire. Cette nouveauté permet à ses publics, auparavant négligés, de s’identifier davantage aux personnages interprétés par les actrices et les acteurs.
La création de personnages diversifiés dans les films permet donc à des groupes initialement peu représentés de vivre une expérience cinématographique plus riche. Cela peut aider à construire un nouveau point de vue sur sa propre situation ou sur celle des autres.
Sommaire
1. Nous ne sommes toujours pas là
Il convient de préciser que la simple présence d’une personne issue d’une minorité dans un scénario ne répond pas à l’exigence d’inclusivité. Il est tout aussi important de ne pas reproduire les stéréotypes dominants en créant différents personnages de films. Ces préjugés ont été et sont souvent propagés par des cinéastes hostiles à l’égard d’une communauté donnée et qui utilisent les médias pour dénigrer des communautés spécifiques. Ces efforts visent à obtenir des gains idéologiques et politiques spécifiques et se caractérisent par l’utilisation du malheur des autres pour renforcer son propre statut social.
En regardant les contenus des plateformes de streaming qui proposent des films et des séries, nous pouvons conclure que les contenus égalitaires sont à l’avant-garde. Ceci s’applique principalement aux productions réalisées directement sous les ailes des « télévisions en ligne », telles que Netflix, Prime Video ou Disney+. En découvrant de nouveaux programmes dans lesquels les minorités ethniques et sexuelles ou les personnes en situation de handicap bénéficient des mêmes droits et libertés que le reste de la société, nous pouvons avoir la fausse impression que tout a déjà été dit sur l’égalité des chances dans la vie.
2. Un atterrissage brutal sur la planète Terre
Il est d’autant plus choquant de tomber sur des longs-métrages qui effacent cette impression par une douche glacée et nous ramènent brutalement sur Terre. Sur cette planète, certaines personnes éprouvent encore de la haine à l’égard de celles et ceux qui viennent d’un autre pays ou qui ont des préférences sexuelles différentes, sans parler des opinions politiques et des modes de vie.
Parmi ces productions, citons le film The Predator, réalisé par Shane Black en 2018, qui a récemment rejoint le répertoire de Netflix. Naturellement, il s’agit ici d’un cinéma douloureusement conventionnel qui répond aux besoins non sophistiqués d’une histoire simple, avec des explosions et une division claire entre les « bons » et les « méchants ».
Cela n’a rien de surprenant étant donné que le réalisateur et scénariste, Shane Black, est connu pour des productions telles que Lethal Weapon ou Last Action Hero. De plus, Davis Entertainment, qui est responsable de la production de l’œuvre analysée ici, a sorti – entre autres – des films tels que Shaft ou Alien vs. Predator.
La critique des films susmentionnés suscite souvent une réaction violente de la part des partisans de ce type de cinéma d’action. Les fans des films de course-poursuite soutiennent souvent que The Predator est du bon vieux cinéma, c’est-à-dire qu’il dépeint un monde où les vrais hommes résolvent tous les problèmes à l’aide de leurs poings et de leurs armes à feu.
Dans ces films, les personnages principaux sont des renégats à la musculature remarquable qui sont, bien entendu, idolâtrés par des femmes jeunes, belles et séduisantes. Même si ces dernières sont traitées par leurs élus du cœur comme des femmes au foyer ignorantes et soumises, qui ne devraient pas se mêler des affaires sérieuses des hommes.
3. Predator vs The Predator
Dans le cas du nouveau The Predator (dont le titre, par rapport au Predator de 1987, a été enrichi de l’article générique « the »), le personnage principal est un tireur d’élite professionnel qui assiste à l’arrivée d’extraterrestres sur Terre. Le travail d’un ranger de l’armée américaine, comme le résume le fils de soldat dans le film, est de tuer des gens. On y voit immédiatement un clin d’œil à la partie militarisée de la société américaine, qui ne voit rien de mal dans le fait que tuer des gens puisse être un métier, au même titre qu’enseigner ou vendre de voitures.
Quoi qu’il en soit, ce salarié atypique entre en conflit avec son employeur parce qu’il cache les fragments d’armes de prédateurs trouvés sur le site d’atterrissage de l’OVNI. Commence alors le conflit professionnel entre le sniper et ses chefs, qui soupçonnent le commando insubordonné d’avoir acquis des jouets technologiques et létaux de l’orbite extraterrestre.
4. Les scénaristes en uniforme
Dans des productions comme The Predator, la base de la caractérisation machiste du personnage est généralement l’appartenance à l’une des formations en uniforme, telles que l’armée, la police ou les pompiers, ainsi qu’une tendance à l’insubordination et une incapacité à s’intégrer dans la société. Cette société, ainsi que les représentants de toutes les institutions gouvernementales, constituent généralement un environnement hostile pour le protagoniste et limitent sa liberté sacrée. Toutes les institutions de l’État doivent donc être jouées d’une manière ou d’une autre, afin que le courageux vengeur atteigne son but.
Ce combattant modèle, qui décide de prendre les choses en main, appartient généralement à la communauté blanche. Mais il ne rejettera pas une alliance avec des hommes d’autres origines que la sienne, s’ils partagent un objectif commun. Comme celui de prouver que l’existence d’un monde « normal » ne peut être assurée que par un homme blanc hétérosexuel.
Aussi, les autres personnes (c’est-à-dire les femmes, les personnes de la diversité sexuelle et celles qui s’écartent d’une manière ou d’une autre du modèle d’humanité privilégié par la prochaine incarnation de Rambo) peuvent avoir l’honneur d’interagir avec le protagoniste, mais leur fin sera misérable – ils mourront très probablement en aidant leur leader.
5. Pour vous, monsieur, tout
Ainsi, un échantillon représentatif de la population américaine a été sacrifié sur l’autel de la masculinité blanche hétérosexuelle dans The Predator, y compris des représentants masculins et féminins des communautés qui se battent depuis longtemps pour la reconnaissance de leurs pleins droits dans le pays de la liberté.
La femme du protagoniste, une belle blonde à la silhouette de mannequin, vit séparée de son tireur d’élite. Mais elle n’hésite pas à le défendre et détruit son propre téléphone portable lorsque des agents du gouvernement fouillent sa maison à la recherche d’artefacts du Predator. En faisant cela, elle dit avec satisfaction que les fonctionnaires en question se sont retrouvés dans la mauvaise famille.
Car dans cette famille, tous les gens sont des petits malins, formés comme il se doit par le papa qui, avec sa longue liste d’assassinats, reste une source de fierté pour sa compagne. Après tout, selon l’état d’esprit promu par les armées de ce monde, tuer des méchants est parfois nécessaire et il faut bien que quelqu’un le fasse.
De toute façon, il ne s’agit pas de tuer, mais de « supprimer la cible ». Utiliser cette expression permet à toutes les personnes impliquées dans la procédure de se regarder dans la glace un peu plus facilement. Dans tous les cas, le tueur professionnel de l’armée ne semble pas se soucier de sa femme en aucune façon. Pas plus que les réalisateurs, qui ne dirigeront plus l’œil de la caméra sur cette débrouillarde maîtresse de maison.
Le portrait de la famille est complété par son dernier membre, un fils adolescent atteint d’autisme. Le personnage de cet enfant est aussi exagéré que tous les autres dans le film. En théorie, son existence dans l’histoire devrait impliquer l’inclusivité de l’ensemble du texte. Mais dans le cas de The Predator, nous sommes confrontés à l’utilisation stéréotypée de la représentation d’une personne portant un handicap pour placer son œuvre dans le courant social dominant.
Le garçon est donc un solitaire persécuté par ses camarades de classe, mais aussi un génie de l’informatique capable de comprendre la technologie de l’espace. Si ces caractéristiques – difficulté à communiquer avec ses pairs et compétences supérieures à la moyenne – peuvent bien caractériser les personnes neuroatypiques, elles ne sont en aucun cas la norme et une telle représentation des personnes atteintes du spectre autistique ne contribue pas à les intégrer pleinement dans la société.
6. Entre les murs
L’orbite du tueur des prédateurs comprend également un groupe de soldats-patients d’un hôpital psychiatrique, luttant contre le syndrome de stress post-traumatique. Ils sont décrits comme un joyeux groupe de cinglés, chacun ayant ses propres peurs « amusantes », mais aussi des compétences de combat inhabituelles. Ces compétences, et même leur propre vie, les guerriers déments ne les reprocheront pas au personnage principal de The Predator. Après tout, comme le suggère l’intrigue du film, ces hommes sont de toute façon déjà voués à l’échec social puisqu’ils ont été incapables d’embrasser la vie comme leur commandant autoproclamé.
C’est une vision assez effrayante du destin de ceux qui, ayant fait le sale boulot pour leur pays, sont passés par pertes et profits. Au mieux, ils peuvent compter sur une triste existence, menottes aux poignets, derrière les barreaux d’un hôpital. Après tout, ces soldats ont perdu la raison en effectuant des missions successives pour l’Amérique. Cette dernière, dans le monde réel, ne cesse d’étendre sa sphère d’influence économique par l’intermédiaire de ses braves garçons armés.
En écrivant un tel scénario, les réalisateurs de The Predator s’inscrivent dans la tradition infâme du cinéma américain du début du XXème siècle. C’est à cette époque que certaines normes hypocrites ont été créées. Selon ces normes, si un personnage issu d’une minorité ethnique apparaissait au cinéma ou à la télévision, c’était uniquement pour aider le personnage principal, un homme blanc, à passer de zéro à héros. Et souvent au prix de sa propre vie.
Dans le film dont il est question ici, deux membres d’une équipe de réfugiés d’un hôpital psychiatrique pour soldats tombent raides morts selon ce principe. Et ils le font avec le sourire aux lèvres car après tout, leur vie n’avait plus de sens. Et quoi de plus significatif que de mourir pour un coéquipier blanc.
7. L’amour n’a qu’un seul nom
Le chef-d’œuvre de la perfidie, c’est la triste fin de deux autres soldats qui, comme le suggère le film, sont homosexuels et amoureux l’un de l’autre. Une fois de plus, on assiste à une fausse inclusivité dans The Predator. Elle est fausse parce que les préférences sexuelles des amants en uniforme sont résumées par un grognement méprisant du personnage principal. Conformément à cette politique à l’égard des minorités sexuelles, le couple d’hommes en question est tué lors d’un de leurs combats avec le prédateur.
Cependant, ce n’est pas de la main griffue de ce dernier qu’ils meurent, mais dans un geste de double suicide-meurtre. Les partenaires, grièvement blessés, se tirent dessus. Ainsi les réalisateurs procèdent à l’élimination des personnages secondaires, suggérant au spectateur que pour devenir un héros, il vaut mieux être hétérosexuel. La violence de ces solutions scénarisées a été commentée par des personnes issues de minorités sexuelles, qui racontent la souffrance causée par les moqueries et les abus de personnages similaires dans des films d’époques antérieures.
Le traitement de l’autre femme qui apparaît au côté du personnage principal de The Predator laisse également perplexe. Pour contrebalancer, il s’agit d’une brune, mais tout aussi galbée que la belle épouse du flamboyant tireur d’élite. Contrairement à cette dernière, la participante au combat du Predator est une scientifique prête à tout pour connaître les secrets de l’ADN des agresseurs extraterrestres. Et elle ne craint pas d’être déshabillée, endormie et ridiculisée à l’écran.
Tel un garçon manqué d’une comédie pour lycéens américains, la chercheuse en faune a apparemment pour ambition de se faire accepter comme l’un des cool guys que sont le personnage principal et ses soldats déséquilibrés. Ces derniers la traitent comme une mascotte tout en lui assurant que la femme n’est pas en danger avec eux – après tout, ce sont des soldats. Ce qui est, bien sûr, un mensonge éhonté car les soldats ont toujours tenté de traiter les femmes comme des objets sexuels.
8. Les plus normatifs survivent
Qui donc survit à cet anéantissement cinématographique métaphorique, sorte de pogrom des personnes dérangeantes pour les milieux de la droite extrême ? Près de la carcasse du prédateur-mutant, représentant les communautés inclusives, une nouvelle sainte famille est réunie.
Tous blancs, et parmi eux un soldat invincible, hétérosexuel, qui n’hésite pas à recourir à la violence pour ordonner le monde. Ensuite, une scientifique, dont les connaissances sont utiles au soldat, et qui semble n’avoir aucun problème à se faire traiter de manière agressive par son commandant masculin. Enfin, un garçon autiste, dont le trouble est traité ici de manière accessoire. Seulement les compétences uniques du jeune attirent son père et symbolisent la poursuite de la fonction patriarcale et messianique de sa lignée.
Selon les créateurs de The Predator, seul ce modèle de famille mérite d’être accepté et d’avoir la possibilité de remplir la terre et l’assujettir, c’est-à-dire de la dégrader au service des objectifs néolibéraux. Et seul ce type de personnes – blanches, capables, invincibles, poussant fort pour atteindre leurs objectifs – peut compter sur le respect et le soutien du milieu des réalisateurs du film de 2018.
9. Il n’y a pas que les explosions qui font vivre un homme
Il convient donc de noter que des œuvres cinématographiques telles que The Predator sont extrêmement intéressantes d’un point de vue social. Celles-ci introduisent clandestinement, sous couvert d’une action simple et de dialogues peu sophistiqués, une perception concrète des différents rôles joués par leurs protagonistes au sein d’une collectivité humaine donnée. En même temps, ils créent, sous la forme d’un spectacle facile et agréable, une machine de propagande cachée. La dernière sert à éveiller ou à consolider des attitudes et des sentiments spécifiques chez les spectateurs qui interagissent avec ce cinéma.
Ce collectif est principalement composé d’hommes blancs frustrés par leur manque d’attrait pour les femmes. Leurs opinions sont empreintes de misogynie, de racisme et d’agressivité, et donnent lieu à de nombreuses attaques contre d’autres qui, selon les cinéphiles désenchantés, sont complices de leurs souffrances et de leurs échecs.
De plus, nous pouvons constater leur impact sur la vie quotidienne des villes et des villages dans le monde entier. En témoigne l’attaque sans précédent du Capitole américain en janvier 2021. Elle s’est accompagnée de la mort de cinq personnes et d’actes de vandalisme et de pillage de la part d’électeurs mécontents du président américain sortant de l’époque, Donald Trump.
10. Le prédateur pour président
Trump – bien qu’il ait été l’instigateur des événements de Washington précités et qu’il y a des affaires pénales en cours contre lui – a été réélu à la tête des États-Unis en novembre 2024. Cet exploit a été rendu possible grâce à un bon tube de propagande et aux médias qui lui sont favorables, comme le réseau social X d’Elon Musk. Mais surtout, sa candidature est soutenue, souvent illégalement, par tous les capitalistes ultralibéraux qui aiment la vision d’une Amérique du Nord libérée de toutes sortes d’entraves. Celles-ci comprennent les impôts élevés pour les entreprises les plus riches, les prestations sociales pour les plus démunis et les restrictions imposées aux entreprises pour protéger la biosphère terrestre.
L’agitation susmentionnée des médias de toutes sortes, y compris le cinéma et la télévision, réunit les deux groupes sociaux mentionnés plus haut. D’une part, il y a des communautés variées comme les antivaccins, les partisans de la terre plate et les autres adeptes de la théorie conspirationniste. De l’autre, il y a les millionnaires et milliardaires actuels et en devenir, avides de déréglementation et de laissez-faire.
Pour ces derniers, leurs concitoyens moins aisés, ainsi que les animaux et la nature, ne sont que des ressources qui peuvent être converties en argent et en pouvoir, comme des vaches dans des usines de traitement de masse semblables à des camps de concentration. Grâce aux ressources et à l’influence qu’ils tirent de leurs activités souvent contraires à l’éthique, les magnats locaux créent le message approprié pour leurs concitoyens stupéfaits. En conséquence, un petit groupe de requins des affaires financièrement aisés contrôle un nombre incommensurablement plus important de personnes frustrées et insatisfaites de leur vie.
11. Ne sois pas un prédateur
La réponse à la confusion d’un grand groupe de citoyens de son propre pays ne doit pas être de manipuler leurs sentiments et leurs esprits. Cela conduirait à l’exploitation des gens désemparés pour atteindre les objectifs politiques temporels des dirigeants corrompus.
Il est important que leurs besoins et leurs difficultés soient pris en compte par le gouvernement, les services de santé et les services sociaux. Il est honteux de faire comme les réalisateurs de The Predator, c’est-à-dire de ridiculiser et de rabaisser ceux qui aiment, vivent et pensent différemment de la majorité qui les entoure.
Traiter une minorité comme un extraterrestre hostile n’a jamais rien apporté de positif, mais seulement beaucoup de mal, de souffrance et de destruction. La maxime divide et impera (diviser pour régner) était déjà utilisée dans l’Antiquité romaine, de sorte que cette pratique méprisable soit bien établie en politique.
Néanmoins, il vaut la peine d’observer les tentatives visant à pousser les différents groupes sociaux les uns contre les autres et d’exprimer son désaccord avec de telles pratiques. Car, comme l’a dit Gad Elmaleh, « l’autre, c’est moi ».
Bibliographie
- Baker, D., The politics of Neurodiversity: why public policy matters, Boulder, Colorado, Lynne-Rienner Publishers, 2011
- Cornea, C., Science Fiction Cinema. Between Fantasy and Reality. Oxford University Press, 2007
- Ferguson, N., Colossus. The Rise and Fall of the American Empire. Penguin Books, 2005
- Gillespie, M. B., Film Blackness. American Cinema and the Idea of Black Film, Duke University Press, 2016
- Halsell, G., Forcing God’s Hand. Why millions pray for a Quick Rapture… And Destruction of Planet Earth. Amana Publications, 2003
- Oswell, D., Culture and Society. An Introduction to Cultural Studies. SAGE Publications Ltd, 2006
- Singer, I. B., in Patterson, Ch., Eternal Treblinka. Our Treatment of Animals and the Holocaust. Lantern Books, 2002
Sources électroniques
- Ward-Sinclair, J., “The Predator (2018): Autism’s Biggest Backhanded Compliment”, Autisticandunapologetic.com. Disponible sur : https://autisticandunapologetic.com/2020/10/31/the-predator-2018-autisms-biggest-backhanded-compliment/ [Consulté le 2 décembre 2024]
Filmographie
- Outstanding. A Comedy Revolution (2024). Réalisé par Page Hurwitz. USA, Netflix
- The Predator (2018). Réalisé par Shane Black. Canada – USA, Davis Entertainment
Si vous souhaitez découvrir plus d’articles de notre rubrique “cinéma”, lisez dès maintenant “Oppenheimer : Analyse et critique du film sorti en 2023” ici.